Ego... deixa'm en pau!



Un dels descobriments més valuosos i alhora més esfereïdors amb el que ensopegues en el camí de l’autoconeixement és sens dubte el de l’ego. Adonar-te que ha estat ell qui ha portat les regnes de la teva vida i que és el responsable de les teves pors, de les teves lluites i del teu sofriment fa que, d’una banda, sentis un cert alleugeriment, però alhora et genera un profund desig d’eliminar-lo, de fer-lo fora per sempre, per poder començar un nou camí en llibertat, lluny de la seva opressió i el seu govern dictatorial.

Decideixes que mai més cauràs en els seus paranys, que no tornaràs a cometre els mateixos errors, que podràs evitar el seu control per sempre... Però quan menys t’ho esperes torna a dominar-te, torna a treure el cap fent un somriure maliciós, com dient “Què et pensaves, que et podies desfer de mi tan fàcilment?” I tot i que de vegades tens la sensació que l’has esquivat i que has estat capaç de fugir de les seves urpes, sempre arriba el moment en què t’atrapa i pot més que tu...

De vegades el veus venir, sents que t’està assetjant a l’espera d’un moment de feblesa. O fins i tot t’adones que ja està actuant mentre tu, tot i ser-ne conscient, ets incapaç de frenar-lo i veus com t’arrossega... Una vegada, una altra... I et preguntes “Quan s’acabarà tot això? Quan podré per fi desfer-me’n? Com és possible que encara caigui en el mateix de sempre? Com puc acabar amb ell d’una vegada per totes?”

En el fons, però, si et pares a pensar, l’ego no és més que una creació del teu instint de supervivència; és el personatge que vas dissenyar per poder adaptar-te al teu entorn, per sentir que t’acceptaven, per defensar-te quan creies que volien ferir-te, per sentir-te important quan potser ningú et valorava... T’ha estat tan útil que hi has confiat plenament i ho has deixat tot en les seves mans, fins al punt d’oblidar que era la teva creació.

 Així doncs, potser en lloc de voler-lo fer fora de les nostres vides li hauríem d’agrair la seva tasca! Potser si deixem de lluitar-hi i de voler-lo desterrar per sempre i comencem a veure’l pel que és, sabent que ja no el necessitem i que va ser la nostra pròpia creació, ens adonarem que de la mateixa manera que va sorgir pot desaparèixer. En realitat és un personatge imaginari, algú que ens hem inventat, una màscara que ens hem posat per anar pel món sentint-nos més segurs i més dignes de ser estimats! Així doncs, si no és real no podem lluitar contra ell; no el podem eliminar perquè no podem eliminar una cosa que no existeix.

Potser només el fet de prendre’n consciència, de conèixer-lo, d’bservar-lo quan entra en acció sense jutjar-lo és l’única manera que tenim per poder deixar d’estar-hi sotmesos... No, no és gens fàcil i qui sap si mai arribarem a treure’ns del tot la disfressa, però al menys ja no serem unes titelles a les seves mans i, al menys de tant en tant, sentirem que, de veritat, som lliures.

Si et ve de gust, et convido a llegir el text següent, extret del llibre “El significado oculto de los Evangelios”, d’Osho.

                                                                                                                                                                   
 

L'ego és subtil, els seus camins són molt subtils, el seu funcionament és molt complex. És un enigma, però que no es pot resoldre -només pot mirar-se una i altra vegada, però no pot ser resolt. No té solució, perquè aquesta incògnita no és una cosa accidental per l'ego. L'ego en sí mateix és un misteri. Si fos accidental hi hauria una manera de resoldre’l. És una incògnita, la seva naturalesa és desconcertant. Per tant, tots els esforços per resoldre’l el fan més complex, més difícil.

Si lluites contra ell, estàs lluitant amb tu mateix. Mai pot haver una victòria, no pots vèncer lluitant. Amb la lluita estàs dividint-te en dos: el lluitador i aquell contra qui lluites. I contra què estàs lluitant? No serà més que l'ego dividint-te en dos, jugant a barallar-se. De vegades cadascuna de les parts pretendrà haver vençut a l'altra; mai venç ningú. La baralla es fa infinita i,  mentrestant, l'energia es dissipa, la vida es malgasta. Recorda, no pots lluitar contra l'ego.

Pots reprimir-lo? La gent també ho ha fet, però això no ajuda. Si reprimeixes l'ego, s'instal·la encara més profund dins teu. En lloc de desprendre’t d'ell, cada vegada estaràs més enverinat, perquè, què estaràs fent al reprimir-lo? L’estaràs forçant cap l’inconscient, l’estaràs soterrant. L'inconscient és molt més poderós que el conscient. L'ego en el conscient no té molt poder. Un cop entra en l'inconscient, es torna nou vegades més poderós que abans. En lloc de desprendre’t d'ell, cada vegada estaràs més sota el seu control. I una cosa més: una vegada que l'ego és inconscient, ja no sabràs res sobre ell. S'ha col·locat a l'esquena; ja ni tan sols pots observar-lo. Ara ets completament una víctima. Ja no pots protegir-te d'ell. No pots fer res per salvaguardar-te d'ell. Està allà darrere movent les teves cordes. Seràs com un titella en mans de l'ego. Pensaves que l’havies reprimit, però la lluita no ajuda, la repressió no beneficia.

El tercer que s'ha intentat al llarg dels segles és la sublimació. Sublimar-lo, deixar que s'identifiqui amb fites superiors. Llavors es condecora, s'entronitza, i, naturalment, es torna molt poderós. S'identifica amb l'església, amb el país, amb el teu color, amb la teva ideologia -socialisme, comunisme, feixisme, cristianisme, hinduisme. S'identifica amb algun valor elevat, un valor utòpic o fins i tot amb Déu. Governa amb supremacia, en el nom de Déu. Però Déu només és una excusa. L'autèntic sobirà és l'ego. Aquestes són les tres formes possibles: lluita, repressió, o bé sublimació. Però cap és d'ajuda, perquè la pròpia naturalesa de l'ego és tan gran que no admet solucions.

M'han explicat ...

Una mare estava en una botiga de joguines i va dir: «No és massa complicada aquesta joguina per a un nen petit?».

El dependent va contestar: «Aquest, senyora, és una joguina educativa especialment dissenyada per adaptar als nens a viure en el món d'avui: no importa com la muntin, sempre estarà malament».
Així és l'ego. De cap manera podràs sortir-ne. No hi ha remei. Veure-ho és estar en el camí correcte. Veure la seva complexitat, la seva naturalesa enigmàtica i misteriosa, comprendre del tot, aquest és el començament de la saviesa. Si no, serà present i arribarà sota formes més subtils que t’enganyaran molt més profundament.

Els religiosos, les persones que anomenem religioses, són enganyades per ell, perquè sempre s'amaga darrere les cortines de la religió. De vegades es presenta com humilitat, altres com submissió. Fins i tot pot aparentar ser falta d'egoisme. Podria dir: «No tinc cap egoisme». Però hi és i ara està perfectament protegit, ni tan sols sospitaràs de la seva existència. Observa els que es diuen religiosos i veuràs un gran joc de l'ego. Ara és devot, i quan l'ego es torna piadós és més verinós. És verí piadós. Et corromp profundament.


L'ego ordinari en general no constitueix un gran problema. Pots veure que hi és. Fins i tot la persona que n'és víctima sap que el té -coneix la malaltia. Però quan es torna piadós, quan es disfressa de religiós, ni la víctima se n'adona. Viu empresonada i pensa que és lliure.


Descobreix un remei i cada vegada et veuràs en més problemes. Per què?, Perquè la majoria dels remeis són una imposició. Per què la majoria? TOTS els remeis estan imposats. Els trobes en algun lloc fora de tu, la clau te la dóna algú aliè a tu.


Si veus un Buda, veuràs que sembla molt humil -ho és. La seva humilitat és present. Pots veure-ho en la seva cara, en la seva simplicitat, en la seva plena innocència; aquí has ​​trobat la clau -potser aquesta sigui la forma de lliurar-se del ego. ¡Aquesta no és la manera! És una conseqüència, alguna cosa li ha succeït que l'ha portat a no tenir ego. Calcar el seu comportament únicament farà de tu una còpia de carbó. L'ego no desapareixerà. Pots menjar els mateixos aliments que Buda; pots caminar com ell; pots imitar-lo perfectament. Potser siguis un imitador molt hàbil, però l'ego continuarà estant allà, perquè no hi ha manera de veure què ha passat en el més profund de Buda. L'únic que pots observar el comportament.


Per això, una certa escola de psicòlegs, els conductistes, diuen que l'home no té ànima, que tot rau en la conducta. Estan seguint una certa lògica, que consisteix en què la conducta pot ser observada. L'ànima mai ha estat vista, mai ha estat observada, ¡ningú l'ha vist! Per tant, com acceptar que existeix? Tot el que existeix pot ser vist. Només existeix allò que es pot veure. Has vist alguna vegada l'ànima d'algú? Tot el que pots veure és la seva conducta i, tot i així, saps que tu no ets la teva conducta.


Però això pertany a l'interior, és una introspecció. Per dins tu saps que: «La meva conducta no sóc jo», perquè moltes vegades la conducta és allà, però tu ets totalment diferent d'ella. Veus que algú s'acosta a casa teva i somrius, però saps que no estàs somrient. És un somriure fals, cortès, és part de l'etiqueta. Has de somriure i ho fas -però en el fons no hi ha cap somriure. Així, per fora estàs somrient: aquesta és la teva conducta, els conductistes acaben aquí. Però per dins no rius en absolut: aquesta és la teva ànima, ets tu, el teu jo més autèntic, no només una representació, sinó el jo més autèntic. Per fora fas infinitat de coses que per dins poden ser diferents, molt diferents, potser fins i tot el pol oposat de la teva conducta.


Això és introspecció, no es pot prendre com una observació objectiva.


Si observes a Buda, si mires el seu comportament, pots obtenir algunes claus d'ell. Si veus a Jesús, si l’observes, pots prendre algunes notes en la teva ment, com: Aquesta és la forma de seure, hi ha la d'estar dret, la de caminar, la de dormir, menjar..., i aquestes són les coses que cal menjar. Jesús s'agenolla per resar i tu et poses de genolls. Jesús, per pregar, utilitza aquestes paraules mirant al cel: «Pare, vingui a nosaltres el vostre Regne, faci la teva voluntat ...», i tu dius: «Sé com resar». T'agenolles... Milions de persones s'agenollen cada matí, cada nit, per tot el globus terraqüi, repetint les mateixes paraules que Jesús va dir: «Pare, dóna’ns el pa nostre de cada dia». I així van repetint, però no passa res. Els milions de persones que resen simplement estan perdent el seu temps, perquè és aparença, no és oració. Han après un comportament, però la seva ànima no està en oració. La qüestió no és com pregar sinó què pregar.


L'altre dia Gramya em deia que des que s'ha fet sannyasin no sap a qui resa, però l'oració és allà. Estava una mica desconcertada. Em va preguntar: «... ¿Estic resant a Déu, estic resant-te a tu, Osho, o a qui? Ja no sé res sobre Déu ». Jo li vaig contestar: «Aquesta és la millor oració -vaga, borrosa, però més viva».


Ara l'oració no està sent dirigida a ningú en concret, ni tan sols a Déu, aleshores, com pots dirigir-la al Déu cristià? Va sense dirigir. És tot un malbaratament d'alegria, d'agraïment, de gratitud -gratitud cap al tot. Un tipus d'agraïment. No importarà molt les paraules que utilitzis o ni tan sols si utilitzes paraules. El silenci serà suficient, de vegades el gibberish servirà -el que els cristians anomenen «parlar en llengües» -, també valdrà. Això serà molt millor. Gaudir emetent sons com un nen petit - «ga ga» -, això serà suficient.


Tot consisteix en tenir una actitud devota, en la qualitat interna de l'oració, en la teva rendició, en no seguir estant separat del tot. Aquest remei no pot imposar-se des de fora, tot el contrari; simplement estaràs fent postures buides, gestos buits -perfectes per a l'exterior però sense respirar des de l'interior de cap manera, sense vitalitat, sense vida.


La pregària és un estat, no un ritual. La pregària és un estat de silenci interior, d'humilitat, d'amor, gratitud, rendició, abandonament. No té res a veure amb les formulacions externes. Però tots els remeis vénen de l'exterior. La gent segueix canviant de remei. Si un falla, immediatament salten a un altre, i si també falla, continuen així -d'un guru a un altre, d'un remei a un altre, d'un llibre sagrat a un altre, d'un temple a un altre-, així successivament. Sense veure el fet autèntic: que no és possible cap remei, que no n’hi ha cap, que buscar un remei és buscar en va. I per què? Perquè els remeis són imposats des de l'exterior, són una intrusió, una interferència en el teu ser natural -intrusió al teu jo natural. Són manipulacions. Crea tres jos on abans només n’hi havia un. Anteriorment només hi havia un ego. Si utilitzes algun remei, hi haurà tres egos. Has multiplicat el problema, l’has fet més difícil. Ara et serà molt més difícil desfer-te d'ell. I si encara aconsegueixes un remei més, en lloc de tres egos en tindràs nou. Cada remei et donarà tres egos en lloc d'un.


La gent ha utilitzat molts remeis i s'han convertit en molts egos. Mahavira va utilitzar la paraula correcta. L'anomena Bahuchittavan -polipsíquic; un no té una ment sinó moltes. Sobre això investiguen també els psiquiatres moderns, psicoanalistes i psicòlegs. Un és polipsíquic. No portes només un ego dins teu, en portes molts. Ego sobre ego -estan fent cua, t'envolten per tot arreu, són com una multitud. Estàs perdut entre la multitud, no saps qui ets, perquè hi ha massa farsants al teu voltant dient: «Això ets tu. Jo sóc tu. On mires? Jo sóc tu mateix ». Cada desig, cada fragment de la teva ment reclama ser l'amo i senyor; així és com es crea l'esclavitud.


Cada remei aporta al teu ser tres egos en lloc d'un. Com és això? En acceptar un remei ets aquest qui ja ets, a més de ser aquell que t'ajuda a ser algú diferent de qui ets, i a més ets l'altre que esperes arribar a ser. Aquell que ja ets, més l'objectiu de voler arribar a no tenir ego, i el remei, l'ajuda que utilitzes per intentar arribar a l'objectiu, això fa que estiguis dividit en tres. Aquesta divisió no et servirà d'ajuda, et confondrà; et tornarà cada vegada més insuls, insensible, malalt, neuròtic, esquizofrènic. El remei demostra ser molt més perillós que la malaltia en si.


Per tant, el primer a entendre és que l'ego és el problema bàsic que qualsevol que estigui buscant el seu autèntic jo ha d'afrontar. No es pot contrarestar amb res exterior. Cap remei serà d'ajuda, cap medicina, cap mètode. Llavors, ¿no hi ha manera de lliurar-se d'ell?


Hi ha una manera, però no pot imposar des de l'exterior. La manera no s'assembla a un remei; la via és la claredat, la transparència, mirar una i altra vegada, observar com funciona l'ego, veure els seus jocs subtils. L’expulses per la porta davantera i ell torna per la porta del darrere. El trobes a un lloc i s'imposa des d'un altre costat. Penses que ja t'has lliurat d'ell i de sobte descobreixes que seu allà dins. Així doncs, sense fer cap tipus de condemna, s'ha de mirar l'ego una i altra vegada, sense pensar que vols perdre'l. Arribar a aquesta conclusió serà un impediment, perquè vol dir que has pres la decisió abans d'haver-lo observat. Per tant, entra en l'ego sense cap conclusió, sense cap idea de què vols fer. Entra amb la sola idea de voler comprendre aquest misteri de l'ego, en què consisteix. Totes les religions diuen que l'ego és l'obstacle, tots els grans mestres diuen que cal alliberar-se d'ell, tots els místics diuen que res entorpeix el camí excepte l'ego. Però tu no saps en què consisteix aquest ego.


Així, el primer és entrar-hi amb innocència. Observa les seves maneres, són molt mecàniques. El primer amb el que et creuaràs és el seu mecanicisme. L'ego no és un tot orgànic, és mecànic perquè es compon del passat mort. L'ego s'assenta en el passat. I si en alguna ocasió l'ego pensa en el futur, això també no és més que una projecció del passat i des del passat -potser una mica modificat, sofisticat, adornat, però és el mateix. Vols els mateixos plaers que vas tenir en el passat. Per descomptat esperes que siguin una mica millors. El teu passat es projecta en el futur, però el passat és mort, no és més que memòries -això és tot en el que l'ego consisteix.


Per tant, si entres en l'ego sense cap conclusió, la primera experiència serà aquesta: podràs veure que és mecànic. Però tu ets una unitat orgànica! Tu ets un fenomen viu i l'ego és mort; el mort està regint al viu. Per això la gent té aquest aspecte tan pesat, tan arrossegat. Les seves vides semblen no ser més que una llarga història d'avorriment, de monotonia. Aquesta no és la qualitat de la vida -l'avorriment no és qualitat de vida- l'avorriment existeix perquè la vida arrossega amb tota la càrrega de la mort, la vida està massa carregada de morts. La sepultura es fa cada vegada més gran, i la vida és envaïda des de cada costat.


La primera experiència, que és una gran revelació, és veure que l'ego és el teu passat. No és el teu present. L'ego mai és al present. Si entres en ell, et quedaràs sorprès. Si en aquest precís moment, entres dins de tu mateix, no trobaràs ego algun. I si el trobes, només seran fragments del passat surant en la consciència present. En la consciència present mai apareix l'ego, AQUESTA és la teva realitat. No obstant això, la consciència del passat, que en absolut és consciència sinó memòria, està morta -en això consisteix el teu ego. La teva nació, la teva família, la teva educació, les teves experiències, les teves certificacions -tot això desapareix. Tot se’n va pel desguàs, deixa d'existir, però segueix influint en la teva ment. Pot destruir tota la teva vida. (...)


I recorda, ell creix cada dia més, perquè cada moment que passa es torna passat. Així, cada vegada es fa més i més gran. L'ego d'un nen és menor que el d'un ancià, aquesta és la diferència entre ells. El nen està més a prop de Déu; l'ancià està molt lluny. Si vol apropar-se més a Déu, l'ancià haurà de tornar-se un nen de nou.


Per què diu una i altra vegada Jesús: «Llevat que siguis com un nen, no entraràs en el regne de Déu»? Per què?


Està dient que si no tornes a estar tan viu com un nen, sense passat ... «Nen» vol dir algú que no té passat, «ancià» significa algú que l'únic que té és el passat. Com més envelleixes, més gran es fa el passat i el futur comença a desaparèixer. El nen té futur, l'ancià passat, el nen pensa en el futur, l'ancià únicament recorda el seu passat, entra a la nostàlgia del passat. Sempre recorda com eren les coses «en els vells temps» i constantment fantasieja amb l’ infinitament bo que era el seu passat. Més o menys és imaginació, consol.


Segons vas fent-te més gran, la càrrega del passat és cada vegada més pesada i, fins i tot abans d'esdevenir la mort, ja has mort. Aquells que tenen coneixement diuen que la gent mor al voltant dels trenta, i que són enterrats prop dels setanta. Durant quaranta anys estan vivint una vida que està morta. Els hippies tenen raó quan diuen «No confiïs en qui tingui més de trenta anys». Hi ha una certa veritat en això, perquè la persona més gran de trenta cada vegada està menys viva. Inverteix més en el passat mort. Deixa de ser un rebel, deixa de ser lliure, ja no respon al present. Ha perdut l'espontaneïtat, tot està decidit. S'ha tornat molt coneixedor, contínuament reitera els seus coneixements i segueix comportant-se com en els vells temps, que queden completament fora de context, que ja no són rellevants. Però ell segueix endavant i res funciona en la seva vida, perquè res no pot funcionar.


A cada moment la vida és nova i has de respondre des de la teva novetat interior, has d'estar obert a la novetat com a tal. Has de reaccionar, no des dels teus coneixements, sinó des de la teva consciència present. Només llavors funciona la vida, en cas contrari no funciona. Si la teva vida no marxa, recorda, l'ego és el que està obstaculitzant, el mecànic està interferint en l'orgànic. Lliurar-se del mecànic és estar amb Déu, perquè significa estar amb la unitat orgànica de l'existència.


Què has de fer? Has de veure, has d'aprendre les formes de l'ego. Segons vas caminant pel carrer, observa com s'introdueix l'ego. Si algú t'insulta, observa, no perdis aquesta oportunitat -com l'ego aixeca el cap, com es creix de sobte. Si algú et elogia, mira com t’infles com un globus i et vas tornant cada vegada més i més gran. Simplement observa què passa amb el teu ego, en diferents situacions, en diferents moments. No hi ha pressa en treure una conclusió. És un assumpte complicat, és un dels majors problemes -de fet és el més gran, perquè si es resol, immediatament Déu està a la teva disposició. En aquest mateix moment tu estàs en Déu i Déu està en tu.


És un problema seriós, no pots tenir pressa. Has d'anar molt a poc a poc, amb molta cura, per no perdre't res. Durant uns quants mesos observa el teu ego, quedaràs sorprès. Et sorprendrà veure que l'ego només pot controlar-te si no ets conscient d'ell. En el moment en què t'adones d'un determinat funcionament de l'ego, aquesta funció desapareix. Simplement observant amb totalitat, el seu funcionament desapareix. Allà on posis la teva llum de consciència, l'ego desapareix. Tens l'autèntica clau. Ara pots aportar més llum al funcionament del teu ego i arribarà un dia que veuràs que ha desaparegut del tot. No l’has reprimit, per tant, no pot tornar a ressorgir. No has lluitat en absolut contra ell, no li has donat cap energia. Lluitant li dones energia. No ho has sublimat, no l'has convertit en un ego diví. No has fet res amb ell, simplement l'has observat. Observar no és fer. I el miracle és que per no-fer, l'ego desapareix.


De fet, dir que desapareix no és correcte. He d’utilitzar el llenguatge, i per això moltes vegades he de fer servir expressions incorrectes perquè són les d'ús freqüent i no hi ha un altre llenguatge. Quan dic «desapareix», vull dir que no es troba. Mai hi va ser, va ser un invent. No era més que la nostra ignorància, la nostra falta de consciència el que va permetre la seva existència.

2 comentaris:

  1. Brillant! Però el mateix temps difícil de pair, ja le llegit unes quantes vegades i això de l`ego em te una mica confos. M`explicarè, crec fermament que durant molt de temps ha format part de mi, i això el primer moment m`ha negiteixat, un cop hi he tornat a pensar crec que no pensar que existeix m`ajudarà a coneixem de veritat. Crec que durant molt anys de la meva vida, ja en tinc 47, l`ego ha pogut amb mi. Segurament hi ha ajudat el meu caracter intrivertit i insegur o aquesta por a fer el ridícul. Però desde que segueixo el teu bloc estic millorant, ja que estic aprenen a saber qui soc jo. No vull molestar-te mes, però avui necessitava explicar-me.
    Un cop mes moltes gràcies, noto que estic creixent interiorment.
    Una abraçada i agrair-te que hi siguis, no deixis d`escriure llegir-te reconforte l`esperit.

    ResponElimina
    Respostes
    1. Hola Josep Anton,

      Com sempre, t'agraeixo moltíssim les teves paraules i la teva sinceritat. Abans de res vull dir-te que mai em molestes ni ho farà ningú que comparteixi les seves opinions o les seves experiències en aquest bloc, sempre i quan, és clar, que ho faci amb respecte.

      En realitat l'ego no és més que el personatge que hem triat per viure les nostres experiències en aquesta vida, i totes les seves característiques, tant les que considerem "positives" com les "negatives" són les que necessitem per poder abastir tots els rangs que existeixen entre cada parell de contraris. El nostre "jo superior" MAI es veu afectat per l'ego ni pel seu comportament. D'alguna manera, l'ego és el personatge i el nostre "jo superior" és l'actor, que quan s'acaba l'obra es treu la roba i el maquillatge i segueix la seva vida sense que les accions del personatge que ha representat li afectin per res, tant si feia d'assassí com de sant.

      L'únic problema és que hem oblidat qui som veritablement i hem alimentat aquest ego amb la por i amb les creences que hem anat assumint com a veritats des que vam néixer! Li hem acabat donant més importància al personatge que a l'actor, i només quan poguem adonar-nos que tots dos han de treballar junts, que el personatge no pot actuar independentment i creure que és el més important, aleshores el deixarem de veure com una càrrega i el podrem utilitzar pel que el vam crear inicialment. Els millors actors són aquells que saben identificar-se millor amb el personatge, però per molt que ho facin a dins de l'obra, mai obliden qui són realment.

      M'alegra que et sentis millor amb tu mateix i que descobreixis qui ets, però tingues en compte que no pots millorar perquè ja ets la millor expressió de tu mateix, la que tu vas triar perquè seria la que millor et serviria en aquesta "aventura" que és la teva vida actual. Sàpigues que tant si escric com si no, sempre pots contactar amb mi per qualsevol cosa. Moltes gràcies a tu per la teva confiança. Una forta abraçada també per a tu!

      Elimina

M'encantaria conèixer la teva opinió! Anima't a escriure!
¡Me encantaría conocer tu opinión ¡Anímate a escribir!